آمیزش جنسی ، خیر یا شر ...؟

برای ماشرقیهاکه علاقه دو همسر را بیکدیگراز نشانه‏های بارزوجود خداوند می‏دانیم(نه یک عمل صرفا طبیعی و غریزی );ازدواج را ارزش ، و تجرد را یکنوع شر حساب می‏کنیم، هنگامیکه می‏خوانیم یا می‏شنویم بعضی از آئین‏ها علاقه جنسی ‏را ذاتا پلید ، و آمیزش جنسی را ( ولو با همسر شرعی و قانونی) موجب‏ تباهی و سقوط می‏دانند دچار تعجب می‏شویم .عجیب ‏تر آنکه می‏گویند : دنیای قدیم عموما گرفتار این وهم بوده است .برتراند راسل فیلسوف اجتماعی مشهور معاصر می‏گوید: عوامل و عقاید مخالف جنسیت در اعصار خیلی قدیم وجود داشته و بخصوص در هر جا که مسیحیت و دین بودا پیروز شد عقیده مزبور نیز تفوق یافت و سر تارک مثالهائی از این فکر عجیب مبنی بر اینکه چیز ناپاک و تباهی در روابط جنسی وجود دارد ذکر می‏نماید . در آن نقاط دنیا نیز که دور از تأثیر مذهب بودا و مسیح بوده است ادیان و راهبانی بوده‏اند که طرفداری از تجرد می‏کرده‏اند ، مانند اسنیت‏ها ، در میان یهودیان و بدین طریق یک نهضت عمومی ریاضت در دنیای قدیم ایجاد شد . در یونان و روم متمدن نیز طریقه کلبیون جای طریقه اپیکور را گرفت . افلاطونیان نو نیز باندازه کلبیون ریاضت طلب بوده‏اند. از ایران ، این عقیده ( دکترین ) بسمت باختر پخش شد که ماده عین تباهی است و به همراه آن این اعتقاد به وجود آمد که هر گونه رابطه جنسی‏ ناپاک است و این عقیده با جزئی اصلاح، اعتقاد کلیسای مسیحیت محسوب گردید. این عقیده قرنها وجدان انبوه عظیمی از افراد بشر را تحت نفوذ ترس آور و نفرت‏انگیز خود قرار داده و به عقیده روانکاوان نفوذ این عقیده،اختلالات روانی و بیماریهای روحی فراوانی را موجب شده است که از این جهت مانند ندارد. منشأ پیدایش اینگونه افکار و عقاید چیست ؟ چه چیز سبب می‏شود که بشر به علاقه و میل طبیعی خود به چشم بدبینی بنگرد و در حقیقت جزئی از وجود خود را محکوم کند ؟ مطلبی است که مورد تفسیر متفکرین قرار گرفته است و ما اکنون در صدد کاوش در آن نیستیم ، مثلا علل گوناگونی می ‏توانند درگرایش بشر به این گونه افکار و آراء دخیل باشند .ظاهرا علت اینکه فکر پلیدی علاقه و آمیزش جنسی در میان مسیحیان تا این حد اوج گرفت ، تفسیری بود که از بدو تشکیل کلیسا ، از طرف کلیسا برای مجرد زیستن حضرت عیسی مسیح ، صورت گرفت . گفته شد علت اینکه مسیح تا آخر مجرد زیست پلیدی ذاتی این عمل است و به همین جهت روحانیون ومقدسین مسیحی شرط وصول به مقامات روحانی را آلوده نشدن به زن در تمام مدت عمر دانستند و پاپ، از میان اینچنین افرادی انتخاب می‏شود. به عقیده ارباب کلیسا تقوا ایجاب می‏کند که انسان از ازدواج خودداری کند راسل می‏گوید:در رسالات قدیسین به دو یا سه توصیف زیبا از ازدواج برمی‏خوریم، ولی در سایر موارد، پدران کلیسا از ازدواج به زشت ‏ترین صورت یاد کرده‏اند.ادامه دارد...